什么(me)叫人文(wén)关怀，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存(cún)与发(fā)展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方的(de)人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值(zhí)，

　　要低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又(yòu)密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居(jū)于核心地(dì)位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神生活(huó)乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的(de)生活、提高人的(de)生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的(de)多方面、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要(yào)，更关心(xīn)人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条件满足人(rén)的(de)生存需要、享受需要，更着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完(wán)善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而(ér)不是由外(wài)力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础上的(de)全面发(fā)展，是与个性发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的(de)主(zhǔ)体，又是自身存在(zài)的价值主(zhǔ)体，人不同于(yú)一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作人(rén)的(de)基本(běn)存在(zài)方(fāng)式，社会要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民(mín)的(de)物(wù)质生活水平(píng)得到(dào)了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到解决(jué)，市场(chǎng)化为人们带(dài)来了丰厚的(de)利润与(yǔ)物质的享受，但市场经(jīng)济(jì)的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化(huà)低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生(shēng)活的(de)迫切需要，另一(yī)方面却(què)是(shì)这种需要与社会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学的理论武装人，以正确的(de)舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要求(qiú)，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最(zuì)重要的宣传途(tú)径和最常见(jiàn)的文化载(zài)体(tǐ)，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读者的(de)思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值(zhí)和(hé)文(wén)化价值的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的(de)天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市(shì)场与人文关(guān)怀并不(bù)矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激(jī)发人的(de)主动(dòng)性(xìng)积(jī)极(jí)性创造性，促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的(de)提出，体现了执政党对人的(de)关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思(sī)想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)就(jiù)是对(duì)人的生存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的关(guān)怀、对(duì)人(rén)的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的人文(wén)主义(yì)传(chuán)统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在中国(guó)社会和中(zhōng)国(guó)文化中经(jīng)久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统(tǒng)人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路(lù)。

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