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  高山流(liú)水比喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一(yī)次(cì)伯牙弹(dàn)琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

  后(hòu)来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流(liú)传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

高山流水的(de)典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦,钟子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山(shān))北(běi)面游览(lǎn)时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住(zhù)在(zài)临近的一(yī)丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也(y母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理ě)正在附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一(yī)旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了(le),听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙(yá)听到赞语(yǔ),赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太(tài)高明(míng)了,您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是(shì)完(wán)全一样,我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为(wèi)知音,并约好第(dì)二(èr)年再相会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期(qī)时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴,从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高(gāo)山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥(chì),这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是(shì)上(shàng)面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很多杯子(zi),然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì),来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流(liú)水服务(wù):

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一(yī)个专业术(shù)语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。<母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理/p>

  起源于民(mín)间,民间(jiān)的掏(tāo)耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区,越是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似(shì)乎越容易缺乏(fá),只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着(zhe)社(shè)会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪术延深方面(miàn),还是在(zài)兴起李和领域方面(miàn),都(dōu)有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民间,并融(róng)入到了传统理发(fā)行(xíng)业,在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦(yì)不被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由(yóu)技术(shù)高(gāo)超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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