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三(sān)字经中苟不(bù)教性乃迁是什么(me)意思,苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁的下(xià)一句

  这(zhè)句话的意思为:如果从(cóng)小不好(hǎo)好教育(yù),善良的本性(xìng)就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国的传统启蒙教材(cái),今天小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三字经(jīng)》。

《三(sān)字(zì)经》简介

  《三字经》,是中国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材(cái)。

  在中(zhōng)国(guó)古代经典(diǎn)当中(zhōng),《三字经》是最浅显(xiǎn)易(yì)懂的读(dú)本之一(yī)。

  《三字(zì)经》取材典范,包括中(zhōng)国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等(děng)等,而核心思(sī)想又包括了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了(le)解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵(hán)中的做人做事道理。

  《三字经(jīng)》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产,有不同版本,全文字数从(cóng)1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学(xué)读(dú)物,并称为(wèi)"三(sān)、百、千"。

《三字经》节(jié)选

  人之初(chū),性本善。

  性相近,习相远。

  苟(gǒu)不教(jiào),性(xìng)乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔(xī)孟(mèng)母(mǔ),择(zé)邻处。

  子不jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j学,断机(jī)杼(zhù)。

  窦(dòu)燕山(shān),有义方。

  教五子(zi),名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严(yán),师之惰。

  子不(bù)学(xué),非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉(yù)不琢,不成器。

  人不学(xué),不知义。

  为人子,方少(shǎo)时。

  亲师友,习(xí)礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学习《三字经(jīng)》意义

  1、《三字经》是(shì)我中(zhōng)华悠(yōu)悠五(wǔ)千(qiān)年(nián)灿(càn)烂的经典传统文化之(zhī)一,它是中华(huá)儿女智(zhì)慧的(de)结晶,它(tā)承(chéng)载着一个民(mín)族的历(lì)史(shǐ)与精(jīng)神,体现了独特的教育思想和文化魅力。

  这是(shì)中国几千年来形成的独特的民族文化,在世界上也是举足(zú)轻重,并受到全世界的广泛关注。

  2、《三(sān)字经》读起来(lái)朗朗上口(kǒu),简明扼要,是以中国历史为(wèi)素(sù)材,植根于传统文化(huà),强调教(jiào)育以“德”为先,学贵在恒(héng)和环境对学(xué)习的影响(xiǎng),讲述教(jiào)育与学习重(zhòng)要性的教育论著。

  同时(shí)也是我国代古一部传统的儿童启(qǐ)蒙(méng)识(shí)字教育课本。

  3、在现(xiàn)在这个(gè)复杂多(duō)变的社会(huì)环(huán)境下,德育教育也(yě)成(chéng)为现(xiàn)行教(jiào)育改革(gé)所面临的一个重要课题。

  现在(zài)很多学(xujk袜子总是掉怎么办,足球袜套jé)校也把(bǎ)传承中华民(mín)族经(jīng)典传统(tǒng)文(wén)化作为新时期(qī)德育教育发(fā)展的重要途径。

  传统文化的核心就是“德(dé)育”,《三字经》中说:“首孝(xiào)悌(tì),次见(jiàn)闻”,可见在传统的教(jiào)育中,是把德(dé)育(yù)放在首位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文(wén)化是(shì)中华先贤们几千(qiān)年(nián)来(lái)智慧(huì)的结晶,它使我中(zhōng)华民(mín)族(zú)历经几(jǐ)千年(nián)生生不息,屹立不倒。

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