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非(fēi)练(liàn)实不食的练实是什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练(liàn)实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实、开花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前一部分写北(běi)海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子(zi)之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不苏州是几线城市呢食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字(zì)吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠(苏州是几线城市呢huì)子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去(qù)，不(bù)是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识事(shì)物的(de)复杂性，即(jí)事(shì)物本身的(de)相对性和认(rèn)知过(guò)程的(de)变异(yì)性，指出了认知(zhī)之(zhī)不(bù)易和(hé)准(zhǔn)确(què)判断的(de)困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事物变化(huà)的(de)不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为(wèi)，这便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄(lù)的(de)态(tài)度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能(néng)把一些微(wēi)妙(miào)难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子(zi)

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