四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么(me)，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界(jiè)中就这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟(wù)空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了(le)治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路过的时(shí)候都会狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多天的对(duì)峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)无支(zhī)祁的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨(yáng)戬大(dà)战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵(líng)缩地(dì)精，有人(rén)说他是(shì)孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙(sūn)悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还(hái)要(yào)自(zì)己(jǐ)去(qù)西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地下再(zài)打到水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄(shè)于(yú)六耳猕(mí)猴的(de)本领(lǐng)，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用(yòng)金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三(sān)界(jiè)闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十(shí)二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人(rén)打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算(suàn)少有了(le)，试想(xiǎng)，这天(tiān)地间(jiān)的能(néng)量(liàng)何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们都是(shì)以一(yī)己之(zhī)力(lì)抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和(hé)战士(shì)，法(fǎ)师在前(qián)期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到后期却不是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能(néng)知千里外之(zhī)事(shì),凡人说(shuō)话(huà),亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明马云移民到哪国籍.与真悟空(kōng)同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字(zì)以及四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石(shí)猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是(shì)由(yóu)开天辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)我们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再(zài)后来被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海(hǎi)龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹为(wèi)了(le)治理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏山，可每次(cì)从(cóng)这里路(lù)过的(de)时候都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的(de)对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁(tiě)链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社(shè)稷图才(cái)把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是(shì)孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟(wù)空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天上打到地下再(zài)打到水里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身(shēn马云移民到哪国籍)份并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍(gū)棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的(de)武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不(bù)是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的(de)潜能(néng)，但他的(de)纯(chún)血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外(wài)之(zhī)事,凡人(rén)说话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知(zhī)前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真悟(wù)空同象(xiàng)同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外(wài)，不在(zài)五行中的。

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