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分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投资(zī)潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研(yán)究(jiū)确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人(rén)”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统(tǒng)，分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。