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  三(sān)晋大地是什么意(yì)思,三晋(jìn)大地(dì)三晋(jìn)指的是(shì)哪儿是“三晋大地”有两种意思:指中国的(de)战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国的合称,作为地(dì)理(lǐ)名(míng)词指赵、魏、韩三国故地的。

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  “三晋大(dà)地”有两种意(yì)思:1、指(zhǐ)中国(guó)的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国、韩国三国的合称,作为地理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西(xī)省。

  战(zhàn)国初(chū)韩、赵、魏三分晋,山(shān)西(xī)又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏(shì)、魏(wèi)氏原(yuán)为晋国六卿,公元前453年,三家联手在晋(jìn)阳(yáng)城打(dǎ)败晋国执政(zhèng)智(zhì)氏,此后三家逐步瓜(guā)分(fēn)晋国,前403年,周(zhōu)天(tiān)子承认三(sān)家(jiā)为诸侯,史称(chēng)“浴资都包括什么 浴资是门票吗三家分晋”。

  因此,在《战国策(cè)》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三(sān)国合称为三晋,其地(dì)约当今(jīn)之山(shān)西省、河南省中部北部(bù)、河北省南部中部。

  现(xiàn)在三(sān)晋统(tǒng)指山西(xī)。

三晋大(dà)地指的是(shì)那(nà)三个地方?

  三(sān)晋大地不是(shì)指那三(sān)个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是(shì)指中(zhōng)国的战国时期(qī)的赵(zhào)国(guó)、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称,作为地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

  2、是指山西省。

  扩展资(zī)料(liào):

  三晋文化(huà)

  从现有(yǒu)的文献看,道家的传播大体可分为南北两大方面。

  北方方面又分(fēn)为(wèi)以三晋之(zhī)地的(de)文子一支和齐国的黄老(lǎo)学(xué)派一支,其(qí)共(gòng)同特点是(shì)以“道”为根本重(zhòng)建人(rén)文世(shì)界,具(jù)有明(míng)显的“入世(shì)”倾向。

  南方一(yī)系则为(wèi)庄子代表(biǎo),发展《老子》去“欲”之说(shuō),进而将“长生久视”的取向(xiàng)扭转为精(jīng)神的自由亦即(jí)“逍(xiāo)遥”,表现出(chū)明显的“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支(zhī)有《文子》一书。

  过(guò)去普遍(biàn)认为(wèi)《文子》是伪书(shū),是后人摘抄《淮南子(zi)》凑(còu)成的篇(piān)章(zhāng)。

  《文子指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主在人后的(de)宗旨出(chū)发(fā),推阐出一番道家的治世之道(dào)。

  古本《文子》假托周平浴资都包括什么 浴资是门票吗王与文子(zi)对话。

  学者认(rèn)为(wèi),这不唯旦是(shì)无谓的(de)设辞,文子是晋人,而且是(shì)史官(guān)出身,他的(de)学术背景正以三晋的史学为背(bèi)景,这(zhè)与我们对老子学术背景认(rèn)识有一致处。

  而(ér)且(qiě),据魏启鹏先生考(kǎo)察(chá),睡虎(hǔ)地(dì)出土的秦(qín)代竹(zhú)简《为吏之道》中,即含有文子(zi)之学的内(nèi)容,即是(shì)说文(wén)子之学在北方的(de)影响直至秦国(guó)。

  参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán):百度百科-三晋

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