在(zài)佛教中有很多菩萨。如果(guǒ)不是比较专业的人士估(gū)计很多连名(míng)字都说(shuō)不上来。不(bù)过其中有几(jǐ)位菩萨是大家经常听(tīng)说的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩(pú)萨还有地(dì)藏(cáng)王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可还是(shì)有(yǒu)很多问题是(shì)不知道的。比如地藏王菩萨(sà)都保佑什么。地藏王菩萨的(de)生日是什么时(shí)候。这(zhè)些大家都(dōu)不是很了解。下面(miàn)跟(gēn)着小编一起来大致的了解(jiě)一下这些问(wèn)题吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊(zūn)菩萨都有他们专门保佑(yòu)的范文(wén)。打个比(bǐ)较简单的比方，有的人(rén)想(xiǎng)要孩子(zi)他们就会(huì)去寺庙中为送子(zi)观音上(shàng)香(xiāng)希望能够赐给他们孩子。送子观音主(zhǔ)要(yào)管的(de)就(jiù)是给(gěi)凡人(rén)送孩子。所以每(měi)位神圣(shèng)都有他们专门保佑的事情。地(dì)藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能(néng)够保佑活着的人家庭兴旺平(píng)安健康。同样也(yě)保佑阴间的(de)灵魂能够(gòu)修(xiū)正行能够早(zǎo)日超(chāo)度。

地(dì)来藏(cáng)菩萨是尊师敬(jìng)长的表(biǎo)率、榜(bǎng)样。他代表着大孝和(hé)大愿(yuàn)。地藏菩萨因(yīn)为发过(guò)愿，地狱不(bù)空誓不(bù)成(chéng)佛。所以他去地狱(yù)众(zhòng)生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是(shì)民间(jiān)迷信所说的(de)管片(piàn)似的，他们是开了大智(zhì)慧，证得不生不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的(de)圣者果(guǒ)位。每(měi)一位菩萨都是(shì)大慈大悲的化身。地云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人藏王菩(pú)萨(sà)也是人们最常提到(dào)的(de)菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王(wáng)诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形(xíng)，内置油膏、香屑(xiè)之(zhī)类，大街(jiē)小巷遍(biàn)地皆是(shì)，点燃(rán)后形(xíng)同(tóng)白昼。民间一(yī)说“地藏香”是祀地(dì)藏王(wáng)；有关插香(xiāng)还(hái)有一个(gè)传(chuán)说。每至农历(lì)七月三十日(rì)，高钱村家(jiā)家户户便于门(mén)前插上一拄上香(xiāng)。以祈求神灵(líng)保(bǎo)佑(yòu)。而这一风俗的(de)由来。还(hái)有(yǒu)着一段(duàn)神奇的传说:相传清(qīng)朝光绪年间东钱湖一带(dài)连日(rì)干旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗(kē)粒无收。然而不(bù)幸却又(yòu)接(jiē)踵而至。

地藏王菩萨

家中的次(cì)子偏偏患(huàn)上(shàng)天(tiān)花，忻家之妻只好(hǎo)祈(qí)求上天(tiān)保佑。但家中(zhōng)一贫如(rú)洗。连供天灵的神(shén)龛也早已变卖，因此钱(qián)氏只好(hǎo)将供品(pǐn)置于(yú)门前，又在地上(shàng)插上香烛诚心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃(nǎi)地藏(cáng)往菩(pú)萨(sà)开(kāi)眼之日被(bèi)其感动(dòng)因而施展法力普渡众生，次日忻家之子竟(jìng)奇(qí)迹般痊愈。而后(hòu)不久当地(dì)乌云密(mì)布天降甘露万物复苏往(wǎng)日(rì)干涸的河道又流(liú)淌着淳淳(chún)清水。后人(rén)为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便(biàn)将(jiāng)[插地(dì)香(xiāng)"这一风(fēng)俗保留(liú)至今(jīn)。

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