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皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码,湘西赶尸(shī)~夜幕下,一(yī)队尸体在道士模样的人(rén)率领下,整齐划一地跳(tiào)行,也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一(yī)道(dào)镇(zhèn)尸符,防止他们发生(shēng)尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼(guǐ)片的(de)经(jīng)典场景(jǐng)!赶(gǎn)尸,是巫术的(de)一种,它与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一起,并称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸是巫术的(de)一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西(xī)三邪”

关于湘西赶尸的(de)传说很多,今人对赶尸(shī)人这(zhè)个神(shén)秘的职(zhí)业充满了(le)好奇。你(nǐ)越想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖的(de)越是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道其中的玄机,那(nà)价格就高不(bù)上去了。所以,湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现(xiàn)象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说
在(zài)古(gǔ)代,因为交(jiāo)通(tōng)不发达,有人客(kè)死他(tā)乡,家人会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家人带回(huí)家,让他们魂归故乡,入土为安,使灵(líng)魂得到安息。若是回(huí)不了家(jiā),就(jiù)会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的(de)职业(yè),一般是(shì)一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般(bān)在(zài)晚上行动,很少有人(rén)碰见,若是不小心碰到,一般人也会(huì)远远地躲开。本来(lái)对于这种(zhǒng)事,常人是(shì)唯恐避之不及(jí)的(de),因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人的后代(dài)揭秘(mì)说,他们接到(dào)死者家(jiā)属委(wěi)托(tuō)后,迅速赶到现场,将死者绑在(zài)竹(zhú)竿(gān)上,趁着夜(yè)幕的掩护,抬起(qǐ)就走。若是遇到人,则跳(tiào)着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的(de),就是要(yào)让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测,增添(tiān)了(le)这个职业的神秘性。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过(guò)赶尸一事(shì):“经过辰州(zhōu),那地方(fāng)出(chū)辰砂(shā),且(qiě)有人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好(hǎo),必有机会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走,汽车近(jìn)身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述,赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广众之下,堂而皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公(gōng)路上行走!

上路前,他们会(huì)给尸(shī)体身上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制的药水,据说(shuō)尸(shī)体身上涂抹之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码骨关节不会(huì)变硬。一次(cì)赶尸,最(zuì)多可(kě)以赶5具尸体,再加上前中后三个(gè)徒弟,一共8个人的队伍,由师(shī)父(fù)在前面开路,浩浩(hào)荡荡(dàng),好不(bù)威风。

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尸体披着黑(hēi)布(bù),头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中(zhōng)喊道:“尘归(guī)尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早回(huí)故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的(de)这三(sān)种不能赶(gǎn)。从(cóng)事(shì)这个职业的人,必须胆大,想想看,夜(yè)幕下(xià),行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体,看(kàn)见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间,重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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