九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以从外(wài)形(xíng)容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观(guān)察地(dì)是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相(xiāng)马本(běn)身(shēn)价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉(sù)我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若(ruò)灭(miè)若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及(jí)列(liè)子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示以及九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译文启(qǐ)示，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文注释启示，九方皋相马原(yuán)文译文读音等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(ché全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市n)有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以(yǐ)从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像(xiàng)有(yǒu)又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识(shí)别天下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的(de)马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他(tā)真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化(huà)史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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