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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻就是将彼物(wù)比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的表现形式不同(tóng)。

  比喻的(de)本体(tǐ)可出现可不出(chū)现,比拟的本体必(bì)须(xū)出现。

  2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的(de)事物(wù),可以确认。

  拟体不(bù)是具体事(shì)物,不能确认(rèn)。

  3.修辞(cí)目的(de)不同。

  比喻的(de)目的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者(zhě)认识或明白(bái)某种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感(gǎn),使读者受到感(gǎn)染(rǎn),进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物(wù)比此(cǐ)物(wù),二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花(huā)。

  很(hěn)显(xi一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不ǎn)然,这(zhè)个例子是比喻句,因为这个句子有(yǒu)本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子(zi),可以知道(dào)判(pàn)断一(yī)个句子是不是比喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就(jiù)是比喻句了(le),而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格化(huà),将本来(lái)不(bù)具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人(rén)一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

  拟人(rén)就是把物当人(rén一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不)写,赋予物(wù)以人的动作行(xíng)为或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出(chū)来(lái),嫩嫩的(de),绿绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不抒(shū)情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟(nǐ),都是加强语言形象性(xìng)的修辞手段(duàn),但(dàn)它(tā)们是两种不同的(de)修辞(cí)方(fāng)式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区别的相关内容,欢(huān)迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物(wù)的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物,具(jù)有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性,能使读者展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它的意境,体(tǐ)味(wèi)它的深(shēn)意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不(bù)开联想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物(wù)之间的可拟性,借(jiè)助联想和想象而形成的辞格,因此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强(qiáng)的感情色彩,是作者(zhě)用自己自然(rán)流露(lù)的强(qiáng)烈(liè)感情去感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的(de)想像,把物当成(chéng)人来(lái)写,或把人当成物来(lái)写,或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就是打比方,是用本质不同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或(huò)说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人(rén)格化,把本来不具备人(rén)的一些动作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包(bāo)括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似(shì)点的(de)另一事物作比也(yě)就是打比方;一定得有(yǒu)相似点(diǎn),通(tōng)过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同(tóng)喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

  比拟即(jí)模(mó)拟(nǐ),它是用(yòng)乙事物具有的(de)特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物,或者说(shuō)是(shì)把乙事物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能(néng)活(huó)动(dòng),有感情的;它比甲事物具体实在,于是(shì)本来较抽象、不(bù)太实(shí)在(zài)的事物变得具体实(shí)在(zài)了,当然(rán)就增添了语言的生(shēng)动性(xìng)。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激此可见,比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物的(de)相似性,而比拟却(què)是利用它们之间的不同特性,使(shǐ)两体(tǐ)融为一体,这是(shì)区别(bié)比喻(yù)和比拟最重要的标(biāo)志。

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