都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的(de)共鸣魏承泽作品集 魏承泽一类的作者箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古魏承泽作品集 魏承泽一类的作者筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)魏承泽作品集 魏承泽一类的作者，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多(duō)在民间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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