无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词(cí)后，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的(de)修饰语之间，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花(鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也(yě)。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(b鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖iāo)志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花(huā)源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意(yì)思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节(jié)作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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