事出有因必(bì)有妖(yāo)下一句怎么回，事出反常(cháng)必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼是“事出有因必有妖(yāo)”并(bìng)没有下一句，这句话是由“物之反常者为妖(yāo)，何瑞之有”演(yǎn)变(biàn)而来的，这句(jù)话出自(zì)清朝政治家、文学家纪昀(yún)的《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记玉(yù)马精(jīng)变》的(de)。

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事(shì)出(chū)有因必有妖(yāo)下一句(jù)怎么回，事(shì)出(chū)反常必有妖,人(rén)若反(fǎn)常必有刀(dāo),言不(bù)由衷定有鬼

　　“事出有因必有妖”并没(méi)有下(xià)一句，这句话(huà)是由“物之反常者为妖，何(hé)瑞之(zhī)有”演变而来的，这(zhè)句话出自清(qīng)朝(cháo)政治家、文学家纪昀(yún)的《阅(yuè)微草堂笔记玉(yù)马精(jīng)变》。

　　“事出有(yǒu)因必有妖”出处的原文是“又武清王(wáng)庆(qìng)垞曹氏厅柱，忽生牡(mǔ)丹(dān)二朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中脉络如金丝(sī)，花叶葳蕤，越(yuè)七八(bā)日(rì)乃萎落。

　　其根从柱而出，纹理相连。

　　近(jìn)柱二寸(cùn)许(xǔ)，尚是枯木(mù)，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥(shēng)也，小时亲见之，咸曰(yuē)瑞也。

　　外(wài)祖雪峰(fēng)先生曰：”物之反常(cháng)者为妖，何瑞(ruì)之有(yǒu)！“后(hòu)曹氏亦(yì)式(shì)微(wēi)。

　　”大概的意思就是，武(wǔ)清王庆垞曹家(jiā)大厅的柱子上，突然(rán)长了(le)两朵(duǒ)牡丹花，一(yī)朵是紫色的(de)，还有一朵是碧绿色的，花(huā)瓣的脉络有些(xiē)像是(shì)金丝，这(zhè)个花过(guò)了七(qī)八(bā)天(tiān)才(cái)枯萎。

　　先母太夫人是曹氏反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系(shì)的(de)外甥(shēng)女，小时候(hòu)亲眼看到了(le)这(zhè)个牡丹，在当时(shí)，以为是吉祥的(de)症状，而外祖(zǔ)雪峰(fēng)先(xiān)生(shēng)说(shuō)：“反(fǎn)常的东西就是妖，哪有什(shén)么吉祥的征兆”，之后，曹氏一门就败落(luò)了(le)。

　　《阅微草堂笔(bǐ)记(jì)》是清朝乾隆年(nián)间(jiān)到嘉庆三年制作而成的一本巨(jù)作，历时十年。

事(shì)出反常必有妖(yāo)三句是什么(me)

　　 事出反常必有妖，人若反常必(bì)有刀(dāo)，言不由(yóu)衷定(dìng)有(yǒu)鬼。

　　“事出反(fǎn)常必有妖“是纪晓岚说(shuō)的，原句是“物之反常者为妖”。

　　出自《阅微草堂笔记》：越七(qī)八日乃弊旦萎落，其根从柱而(反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系ér)出，纹理相连(lián)，近柱(zhù)二寸(cùn)许，尚是枯木，以(yǐ)上(shàng)乃渐青。

　　先太夫人，曹(cáo)氏甥也，小(xiǎo)时亲见之。

　　咸(xián)曰瑞也，外祖雪峰(fēng)先生曰：物(wù)之反常者为妖(yāo)，何瑞之(zhī)有！曹氏亦式微。

　　 阅微草(cǎo)堂笔记(jì)：

　　 《阅微草(cǎo)堂笔记》原名(míng)《阅微笔(bǐ)记》，是(shì)清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公(gōng)元1789年）至嘉庆三(sān)年（租(zū)亮扰公元1798年）间以(yǐ)笔记形(xíng)式所编写成的文言短篇志怪小说。

　　在时间上，《阅微草堂(táng)笔记》主要搜辑各种狐(hú)鬼神(shén)仙、因果报应、劝善惩恶等当时(shí)代前后的流(liú)传(chuán)的乡野怪谈，或(huò)亲身所听闻的奇情轶事；在(zài)空间地(dì)域上，其涵盖的范围则遍及全中(zhōng)国，远(yuǎn)至(zhì)乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

　　同时《阅(yuè)微草堂笔记(jì)》有意模仿宋代(dài)键告笔记小说质朴简(j反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系iǎn)淡的文风，曾在(zài)历史上一时享有同《红(hóng)楼(lóu)梦》《聊斋(zhāi)志异》并行海内(nèi)的盛誉。

　　崇文书局有限公(gōng)司2018年7月出版的《阅微草堂笔记(jì)》入(rù)选2019年全国教师暑(shǔ)期阅读推荐书目第(dì)二(èr)批(pī)。

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