人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么是“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就的。

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人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的(de)意思是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人(rén)也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水>

　　有的人劝他(tā)不要(yào)去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德(dé)行不高尚(shàng)；不(bù)以待遇(yù)低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而(ér)追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志(zhì)向(xiàng)和(hé)理想(xiǎng)政治观。

　　 香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水 张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把(bǎ)全部身心(xīn)都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美(měi)不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度，是一种(zhǒng)奋发(fā)想的(de)精(jīng)神(shén)，一个人(rén)的(de)成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰(yīng)也(yě)只能(néng)悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具(香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身心投(tóu)入到祖(zǔ)国科(kē)学(xué)事业。

　　他(tā)创立了浑天说(shuō)，观测记(jì)录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒(héng)星，发明了第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能(néng)通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出(chū)玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难(nán)抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的(de)徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连(lián)失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了，船队(duì)从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起(qǐ)航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨(mó)炼了她，有一次(cì)，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关在(zài)柴房不准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身(shēn)流(liú)落异乡，人(rén)生(shēng)地疏，无依无(wú)靠，面临的困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了(le)她(tā)，让她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的(de)纺织技术(shù)毫(háo)无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习纺织技(jì)术(shù)，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织(zhī)技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能(néng)手，在当(dāng)地(dì)大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地去(qù)追求才会(huì)有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什(shén)么(me)意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属于自己的(de)篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必有所(suǒ)获

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