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宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思

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  闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的(de)过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思,闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己的过错(cuò)而(ér)高(gāo)兴。

  形容(róng)乐于接受批评,希望(wàng)别(bié)人指出自己(jǐ)的过错。<宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思/p>

  【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈(tán)到勇于接受(shòu)批评的问题(tí)时(shí),举出了我国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春(chūn)秋(qiū)时(shí)鲁国(guó)人,姓仰(yǎng)名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

  他很愿意别人(rén)指出他的(de)缺点(diǎn)。

  指出的时候,他不(bù)但不(bù)生气(qì),而且(qiě)还很(hěn)高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有(yǒu)过,则喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主,曾(céng)经治平了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

  他(tā)非常虚心(xīn),听到别(bié)人对他的善言劝告时(shí),往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜(shùn),也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让(ràng)给(gěi)他的(de)。

  孟子(zi)说,舜(shùn)比禹要更伟大(dà)。

  他能善与人同,舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所谓“善与人(rén)同”,就是把成绩优点看作不(bù)是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍(shě)己从人”,就(jiù)是(shì)舍弃自己的(de)缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山(shān)耕(gēng)过(guò)田(tián),在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫,直到(dào)做天子,所有的(de)长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

  吸取别人的长(zhǎng)处以提高自(zì)己,从而更(gèng)多地为大家做些(xiē)好事,这就(jiù)叫(jiào)做“与人(rén)为(wèi)善”。

  (大舜有大焉,善与人同(tóng),舍已(yǐ)从人(rén),乐取于(yú)人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为(wèi)帝,无非取于(yú)人者。

  取(qǔ)诸人(rén)以为(wèi)善(shàn),是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后(hòu)来变(biàn)作放弃自(zì)己的主张、听从别(bié)人意见的(de)意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺(xī)牲自己的(de)利益、为别(bié)人服(fú)务的(de)意(yì)思(sī)。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了(le)与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么(me)

  闻过(guò)则喜下一句是:知过(guò)不讳

  出自:宋·陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》:“故(gù)其(qí)闻过则喜,知过不(bù)讳(huì),改过不惮(dàn)。

  ”

  译文(wén)::听到别人说(shuō)自己(jǐ)有错应当高兴(xīng),知道自己的(de)过(guò)失应当不隐(yǐn)讳,而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错应当毫不害(hài)怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典故,扩充了关(guān)于知过必改的(de)含义,提(tí)出了三(sān)旦首层(céng)意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道错了不(bù)自欺欺人,自(zì)己(jǐ)仔细(xì)分(fēn)析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料(liào):

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格地约(yuē)束自(zì)己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思《谢曾察院(yuàn)君(jūn)》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功(gōng);心乎爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用(yòng)漂亮(liàng)的(de)言(yán)词掩(yǎn)饰自(zì)己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子(zi)张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意(yì)思(sī):一个小人对于自己的过错,总想办法说(shuō)出一套理由,把(bǎ)过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式(shì);作谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);含贬义(yì).

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