独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十(shí)一(yī)种(zhǒng)来(lái)自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物的(de)习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的(de)动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的(de)生活起居作息系(xì)系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分，用十二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运(yùn)行(xíng)一(yī)周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年(nián)份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的(de)动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名(míng)号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的(de)来(lái)源，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得(dé)患(huàn)失，不过他们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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