怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩义是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

　　关(guān)于(yú)怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义以及怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓(yù)意，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义，类似于(yú)嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)取(qǔ)名的成语，嘉(jiā)言(yán)懿行是什么意思？等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩>

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近(jìn)义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道(dào)德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山(shān)四皓(hào)了，还(hái)那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反(fǎn)义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩法(fǎ)的(de)事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的(de)是好话(huà),不过叫你心里留(liú)神(shén),并(bìng)

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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