元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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