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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之然也的然

　　輮(róu)使之然也的(de)然指代外科鼻祖是谁？前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义、效(xiào)果、情绪等方面，外科鼻祖是谁？有条理、有层(céng)次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比(bǐ)方来(lái)说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向来为人们所传诵的名篇(piān)，其间有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原文中本(běn)不(bù)相连，可(kě)是(shì)意脉一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章很多运(yùn)用比方(fāng)来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了(le)解的事物，又包括(kuò)丰厚的意义，因而，道(dào)理能说(shuō)得粗浅理解，发人深思(sī)。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会政(zhèn外科鼻祖是谁？g)治思想的起点，他(tā)在作品中首要(yào)提出学习不能(néng)够中止，便是(shì)想捉住(zhù)要害，处理(lǐ)根(gēn)本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个问题(tí)，所(suǒ)以他把自(zì)己的见地，经过“正人”之口提(tí)出来(lái)，以示慎(shèn)重。

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