三十六洞天七(qī)十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天七十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的(de)意思(sī)：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地(dì)记》内容简介(jiè)：序按道教(jiào)经典《龟山白(bái)玉上经》具列神(shén)仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太(tài)上“十大(dà)洞(dòng)天”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，后列(liè)“七十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四(sì)回：大(dà)王(wáng)在这(zhè)福地洞天之(zhī)处为王，多(duō)少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福地洞天(tiān)，可(kě)知(zhī)有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一(yī)到南边，果(guǒ)然山(shān)明(míng)川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六(liù)小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七(qī)十二(èr)福地其实指的就(jiù)是一些具有名山大川(chuān)的地方(fāng)，或者(zhě)是一(yī)些人迹罕至，但是风景优美(měi)的地方，因为环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把这(zhè)些(xiē)地方称为是“福(fú)地洞天”，而十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多(duō)省市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了，也(yě)找不到(dào)具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十(shí)大洞天包括(kuò)：王屋山洞(dòng蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗)、委(wěi)羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很多现在(zài)都是(shì)找不(bù)到(dào)的，而三十六小洞(dòng)天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵洞天在(zài)衡州(zhōu)衡山县等(děng)等，这(zhè)里就是举两个例子，就(jiù)不和大家(jiā)一一细说了(le)。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道真人隐居过的地(dì)方，因为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这(zhè)些地方(fāng)或多(duō)或少(shǎo)都是(shì)有一些传说的，久而(ér)久之就被大家传得越来越(yuè)神奇(qí)，所以就被(bèi)称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天”的名(míng)山，比如武(wǔ)当山和崂(láo)山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产(chǎn)，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基金(jīn)会”。

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