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人生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生(shē流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点ng)在勤不索何获的意思是(shì)什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自(zì)东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因(yīn)入京师(shī)，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不(bù)要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己(jǐ)，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患位之不尊(zūn)，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他(tā)不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献(xiàn)给(gěi)了祖国的(de)科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测(cè)记录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创制了(le)世界上第一(yī)架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱(qián)，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意思是(shì)人类(lèi)之所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度，是(shì)一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能(néng)补拙是良训，一份(fèn)辛(xīn)苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测(cè)记录了两(liǎng)千五百多颗恒(héng)星，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的(de)根(gēn)本在于勤劳(láo),不(bù)通(tōng)过辛(xīn)勤(qín)的(de)努力(lì)来获(huò)得还(hái)能通过其(qí)他什么途(tú)径得(dé)到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年(nián)（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年(nián)）回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此未(wèi)能(néng)成行。

　　其(qí)后接连失败，第(dì)五次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了(le)，船(chuán)队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间(jiān)，约(yuē)1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十二三(sān)岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一次(cì)，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊(pō)在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女只身流(liú)落异乡，人(ré流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点n)生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并且在共同的劳(láo)动生活(huó)中，还把他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎族(zú)同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织技术的(de)长处，逐浙成(chéng)为一个出(chū)色(sè)的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意思按我(wǒ)的理解可(kě)以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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