双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的(de)是(shì)男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的(de)，佛(fú)道双(shuāng)修是指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是(shì)人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由(yóu)低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正的(de)道(dào)家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是(shì)什(shén)么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看(kàn)的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过(guò)是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的功法(无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释fǎ)而已(yǐ)，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的(de)阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的(de)房中术内(nèi)丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却(què)有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度(dù)的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)极高的修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完(wán)美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即(jí)精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的(de)双重融(róng)合(hé)，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没有(yǒu)想象中的那(nà)么(me)神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道(dào)家(jiā)修行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去(qù)病(bìng)健(jiàn)身，然后(hòu)心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭(guī)旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破(pò)除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上(shàng)却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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