祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰的(de)。

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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的(de)时候，普天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候，几(jǐ)十个伶人围困他(tā)，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由(yóu)微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释衰(shuāi)之(zhī)理，决定于(yú)人(rén)事(shì)。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛，再(zài)叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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