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胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来(lái)连(lián)中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(d飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗à)国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服饰(shì)方面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

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　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡(hú)人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在(zài)强(qiáng)敌(dí)包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵(zhào)世(shì)家》也记(jì)载(zài)：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议天下，五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人(rén)的(de)宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定(dìng)原(yuán)则(zé)，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议(yì)论明(míng)白，而推(tuī)行法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完(wán)成(chéng)改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习(xí)效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心(xīn)的举动(dòng)，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭(píng)什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深(shēn)感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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