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世界四大(dà)文化名人(rén)是(shì)哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们(men)是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　200克是几两 200克是多少毫升屈原(yuán)是中(zhōng)国(guó)历史上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时(shí)代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后(hòu)世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家(jiā)、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自(zì)身的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过(guò)长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1200克是几两 200克是多少毫升530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年出(chū)版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的特许发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教(jiào)书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国(guó)文(wén)学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞(zàn)歌，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到(dào)他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无(wú)二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的著作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是(shì)马克思(sī)科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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