去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们对这个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能(néng)及的地方(fāng)。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人(rén)也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下(xià)雨，一个月都(dōu)没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太(tài)阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务(wù)旅(lǚ)行不好，完(wán)全失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人们对这个(gè)国家双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(jiā)怀旧，害怕(pà)诽谤，荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵(mián)不断(duàn)的雨，好几个月没(méi)放晴，寒(hán)风呼啸着，浑(hún)浊的波(bō)浪冲向天空(kōng)；

　　太阳(yáng)和星星(xīng)掩盖了它们的光(guāng)辉(huī)，这座(zuò)山(shān)已经失去了形状(zhuàng)，商(shāng)人和乘客不准(zhǔn)通(tōng)行，桅(wéi)杆(gān)掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时(shí)候(hòu)）爬上大(dà)楼，会有一(yī)种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批(pī)评，全神贯(guàn)注是抑(yì)郁的画面，感(gǎn)情(qíng)到了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被(bèi)忽视的(de)任务都在进行(xíng)中(zhōng)（动词作(zuò)名词(cí)，废弃(qì)的生意）

　　2.全(quán)世(shì)界都要担(dān)心(xīn)（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰(shì)语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬到巴陵县（封建王(wáng)朝(cháo)官吏的(de)降职(zhí)或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词(cí)作(zuò)动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容(róng)词作(zuò)名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名词作状(zhuàng)语(yǔ)使(shǐ)用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别（动词用作(zuò)名词，这是指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖意思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三段，是(shì)北宋文学家范仲淹于庆(qìng)历六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼(lóu)而创作的一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪(làng)排(pái)空；日星(xīng)隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不(bù)行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登(dēng)斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣(yǐ)。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵(mián)，接(jiē)连几个月不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪(làng)冲向天空(kōng)；太阳和星(xīng)星(xīng)隐藏起光辉，山岳(yuè)隐(yǐn)没(méi)了形体；商人和旅(lǚ)客不能通行(xíng)，船桅倒下(xià)，船(chuán)桨折(zhé)断(duàn)。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎在长(zhǎng)啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一(yī)种离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏(huài)话(huà)、惧怕人家(jiā)批评烂启(qǐ)指责，满眼都(dōu)是(shì)萧条的景(jǐng)象，感慨到了极点而(ér)悲伤的心情。

　　这(zhè)篇(piān)文章通(tōng)过写岳阳楼的(de)景色，以(yǐ)及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给人的不同感受，揭示了(le)“不以物喜，不(bù)以己悲(bēi)”的古仁(rén)人之心，也表(biǎo)达(dá)了自己(jǐ)“先天(tiān)下之忧(yōu)而忧，后天下(xià)之乐(lè)而乐”的(de)爱国爱(ài)民(mín)情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观(guān)的狭境，将自然界(jiè)的晦明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结(jié)合起来写，从而将全文(wén)的重心放到(dào)了纵议政治理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全(quán)文(wén)记(jì)叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明(míng)暗相衬(chèn)，文词简约(yuē)，音节和(hé)谐，用排(pái)偶章(zhāng)法作景物对比(bǐ)，成为杂记中(zhōng)的创新。

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