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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)词(cí)性是助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活(huó)用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声(shēng)音;

  今(jīn)义(yì)为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话(huà)者(zhě)的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思)无爪(zhǎo)牙~利。

承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或介词之前(qián),译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng),可(kě)不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作(zuò)用(yòng),无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而(ér)制秦(qín),尚(shàng)何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

  相当于(yú)现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》)译(yì):物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思p>

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú),花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政(zhèng)治上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在中心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻(kè)“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词(cí)是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名(míng)词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用(yòng)于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。

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