寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级下册是三(sān)年(nián)级下(xià)册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械(xiè)地模仿别(bié)人(rén)，不但(dàn)学不到别人(rén)的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把自己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉的。

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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册(cè)课(kè)外，外国寓言故(gù)事(shì)有哪些三年(nián)级下册(cè)

　　三年级下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模(mó)仿(fǎng)别人(rén)，不但学不到(dào)别人的长(zhǎng)处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国(guó)人到赵国(guó)的(de)首都邯郸去(qù)，看到(dào)那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起(qǐ)来(lái)。

　　结(jié)果不但学(xué)得不(bù)像(xiàng)，而且把自己原来(lái)的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻仰仗阅历是什么意思或倚仗别人的(de)权势来欺(qī)压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的(de)首领，现在你吃(chī)掉我，是(shì)违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实，我在(zài)你前(qián)面(miàn)行走，你跟随在(zài)我后面，观看各(gè)种野(yě)兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的(de)话是(shì)有(yǒu)道理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭的能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话(huà)做(zuò)事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋(yáng)满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得(dé阅历是什么意思)。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说(shuō)话，满耳都是美(měi)好的景象，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚无缥缈(miǎo)，好像要(yào)缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必(bì)要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自(zì)己无处安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓言故(gù)事(shì)有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应(yīng)当如何为(wèi)人(rén)处世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人(rén)，有着极春芹者强的人(rén)民性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂(zá)性格，抒发(fā)作者的民主思(sī)首(shǒu)消想，具有(yǒu)一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的(de)寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何正确为(wèi)人(rén)处事，给人(rén)们(men)带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯(sī)故事集成》，相传是(shì)由出(chū)生于公(gōng)元(yuán)前六(liù)世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授(shòu)流转(zhuǎn)下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的寓言以及(jí)陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊(là)寓言(yán)传抄编(biān)订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇，大(dà)部分故事(shì)来源于民间，包(bāo)含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教(jiào)的故事(shì)，其中(zhōng)大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人(rén)间权贵(guì)，揭露其残暴的本(běn)性，还用(yòng)简短精炼的(de)小故事教人处世原则，揭(jiē)示出生活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事集，是(shì)世(shì)界范(fàn)围(wéi)内流传较广、影(yǐng)响较(jiào)的经(jīng)典作(zuò)品之一，是世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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