九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了，您的(de)子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们(men)识别(bié)一般的良(liáng)马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的(de)公马。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得(dé)它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住(zhù)事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能(néng)低下(xià)的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)的(de)相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回(huí)来(lái)报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的(de)毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文(wén)启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可以从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？)样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们(men)识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大(dà)了！您(nín)的(de)家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能(néng)低下(xià)的人，对于好马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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