皈(guī)依佛(fú)门(mén)的意思，皈依(yī)的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行者入(rù)道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学(xué)或(huò)作事(shì)的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最(zuì)终目(mù)标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛门

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即(jí)为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正对(duì)于(yú)儒、道(dào)二(èr)教之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全身心的投入(rù)到一种信仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成(chéng)有一件事情(qíng)，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修(xiū)成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸(zhū)法实(shí)相，而能教导他人(rén)的(de)教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧(huì)及解脱德。由此为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的(de)最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更(gèng)让(ràng)人(rén)想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的品质和功德(dé)都(dōu)是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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