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杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介

杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则(zé)喜是什么意思,闻过(guò)则(zé)喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释(shì)义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意(yì)思,闻(wén)过(guò)则喜后面一(yī)句是什(shén)么

  【释(shì)义(yì)】听到别(bié)人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴。

  形容乐于接受批评,希望别人指出(chū)自己的过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问(wèn)题时(shí),举出了我国历史上的三个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔(kǒng)子弟子(zi)之一,为人(rén)诚实(shí),刚直好勇。

  他很愿意别(bié)人指(zhǐ)出他的缺点。

  指(zhǐ)出的时候,他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了洪水(shuǐ)的(de)大患。

  他(tā)和尧、舜等(děng)同是被人(rén)们(men)传(chuán)颂的古代圣王。

  他非常虚心(xīn),听到别人对他的善言劝(quàn)告时(shí),往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说(shuō)中的(de)古代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅(chán)让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己(jǐ)从人(rén),与人(rén)为善。

  所谓“杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介善与人(rén)同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是(shì)个人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就(jiù)是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn),遵从别人的优点。

  舜(shùn)曾在历山(shān)耕过田,在河滨(bīn)烧过窑,又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所有的(de)长处(chù)没(méi)有哪(nǎ)样不是向别人学(xué)习来(lái)的(de)。

  吸取别(bié)人的长处(chù)以提高(gāo)自(zì)己,从而(ér)更多地为大家做些(xiē)好事,这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜(shùn)有大焉(yān),善与(yǔ)人同,舍已从人(rén),乐取于人以为(wèi)善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝(dì),无(wú)非取于(yú)人(rén)者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为(wèi)善者也(yě)。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放(fàng)弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意思(sī);

  也叫(jiào)“舍己为(wèi)人(rén)”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人服(fú)务的意思(sī)。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了,成了与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

  闻过则喜下一句(jù)是:知过不讳

  出自(zì):宋·陆九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己(jǐ)有错应(yīng)当高兴,知道自己的(de)过失应当(dāng)不隐讳(huì),而改(gǎi)正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕。

  南宋(sòng)的思(sī)想家陆(lù)九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出(chū)了三(sān)旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人(rén)指出错误

  2、知道错(cuò)了不自欺欺人,自(zì)己仔细分析错误的(de)由来

  3、坚(jiān)决地改正错(cuò)误。

扩展资(zī)料:

  近(jìn)义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格地约束自己。

 杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介 2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己(jǐ),出而见之事功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒(bāo)义;指严(yán)格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自己的(de)过失(shī)和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语(yǔ)·子(zi)张(zhāng)》:“小人之过(guò)也必(bì)文。

  ”(意思(杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介sī):一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一(yī)套理由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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