闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是(shì)【释(shì)义】听到(dào)别人(rén)指出自己的(de)过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而(ér)高(gāo)兴。

　　形容乐于接受批(pī)评，希(xī)望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于(yú)接受批评(píng)的问题时，举(jǔ)出了我国2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗历史(shǐ)上的(de)三个人(rén)来：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路(lù)，春秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人(rén)指出他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他(tā)不但不(bù)生气，而且还(hái)很高兴，所(suǒ)以说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人(rén)对他的(de)善言劝告时，往往感(gǎn)激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则(zé)拜(bài))舜，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的(de)帝位就是(shì)舜禅让给(gěi)他(tā)的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要(yào)更(gèng)伟大。

　　他能善与人(rén)同(tóng)，舍己从人(rén)，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自(zì2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗)己(jǐ)的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫(fū)，直(zhí)到做天子，所有(yǒu)的长处没有哪样不(bù)是向别人(rén)学习(xí)来的。

　　吸取别人(rén)的(de)长处以提(tí)高自己，从(cóng)而更多地为大(dà)家做些好事，这就(jiù)叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐(lè)取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非(fēi)取(qǔ)于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是(shì)牺牲自己的(de)利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有(yǒu)些(xiē)变了，成了(le)与人(rén)和睦(mù)相处(chù)的(de)意思。

闻(wén)过则(zé)喜下一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过(guò)不讳，改(gǎi)过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而(ér)改正自己的过错应当毫(háo)不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊(yuān)用这一典(diǎn)故，扩充了关于知过(guò)必改(gǎi)的含(hán)义，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人(rén)指(zhǐ)出错误

　　2、知道错(cuò)了(le)不自欺(qī)欺人(rén)，自己仔(zǎi)细分析错误的(de)由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束(shù)自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律(lǜ)己，出而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文、饰：掩饰(shì)；过(guò)、非：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂亮的言(yán)词掩饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过错,总想办(bàn)法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含(hán)贬义(yì).

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