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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 世界上最可怕的植物--奠柏 奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚 说起“食人花”、“食人树”的概念,可能都(dōu)存(cún)在于(yú)很多的科幻大(dà)片中,但如果告诉你现(xiàn)实中真(zhēn)的存(cún)在食人(rén)树,你会相(xiāng)信吗(ma)你会害怕吗?而传(chuán)说(shuō)中有种叫(jiào)奠柏(bǎi)的植物,据说是真的(de)会吃(chī)人的那种树,甚至一度被当做“神树”来祭奠,而这种树据(jù)说生(shēng)长在印尼爪哇(wa)岛上,见(jiàn)什么吃什么的那(nà)种可怕程(chéng)度。究竟这种树真的存(cún)在吗?到底是怎么吃(chī)人的呢?小(xiǎo)编来为你揭(jiē)秘全过程。

 

据说奠柏能高达近10米,并且长有(yǒu)很多(duō)细长的枝条,一直垂到地面,有的却随风(fēng)飘摇。一旦有人接近它(tā),它就会(huì)动用身(shēn)上(shàng)所有(yǒu)的(de)树枝(zhī),很快的速(sù)度将人(rén)卷起来,让人(rén)无法动弹,然后枝(zhī)条就会分(fēn)泌出一种粘性很强(qiáng)的(de)汁(zhī)液,能够消化所有捕(bǔ)获(huò)到的猎物,成为奠(diàn)柏的(de)养(yǎng)料(liào)。


而关于奠柏的传说,其实(shí)是来自于(yú)19世纪(jì)后半叶的探险家(jiā),传说他们(men)当时(shí)在东非的马达加斯加到探(tàn)险,无(wú)意间偶遇一棵非常奇怪了树,长着(zhe)八片龙舌兰一(yī)般有钩(gōu)刺的(de)叶子,树顶(dǐng)上还(hái)有很(hěn)多被毛(máo)的绿色卷(juǎn)须,这种怪异的(de)长(zhǎng)相一下子就吸引(yǐn)了探(tàn)险家(jiā)们的目光(guāng),而他们的直觉(jué)也是(shì)相当(dāng)敏锐的,因(yīn)为这就(jiù)是当地姆科(kē)多居民们(men)口中的“神树”。


究竟奠柏是(shì)怎么吃人的呢?据说当(dāng)时的姆科多人会进行(xíng)一(yī)种宗教(jiào)仪式---祭人!通常(cháng)他们边(biān)唱边(biān)从他们(men)中(zhōng)挑出一名(míng)妇女,然后用投枪的枪尖逼迫她爬(pá)上(shàng)树干,随后就看到,这棵长相(xiāng)怪异的(de)树(shù),全身的枝条都扭动起来,然后卷起了妇女(nǚ),让她在空中无法(fǎ)动(dòng)弹,仿佛这棵(kē)树一(yī)下子活了起来,最终其他所(suǒ)有(yǒu)人就这样眼睁睁看着妇女被这个植物吃掉(diào)。

 

然后就看到有(yǒu)人(rén)拿着(zhe)容(róng)器去采集它的(de)汁液,据(jù)说(shuō)这(zhè)是制药的宝贵原料(liào),姆科多(duō)人治病药方(fāng)全部来(lái)源于此,然而需要付(fù)出的代(dài)价也是(shì)非(fēi)常大的,那就是牺(xī)牲一个人,去换(huàn)取(qǔ)神树(shù佛教肉莲是什么)的(de)“保佑”,神(shén)树在吃饱后就恢复原样,仿佛(fú)什么都没发(fā)生过一样。

 

但有科学家对此提出了质(zhì)疑,认(rèn)为奠(diàn)柏即使人们为了某种目的YY出来的,世界上根本不存在什(shén)么“食人树”,因(yīn)为几乎在所有(yǒu)发表的(de)有关(guān)吃人植物的报道中,谁都没能拿出(chū)关于吃人植物吃人的(de)直接证据,也没有确切(qiè)地指出它是(shì)哪一个(gè)科,或哪(nǎ)一个属(shǔ)的植(zhí)物。所以,越来(lái)越多的人坚信,奠柏这家伙根本(běn)就不存(cún)在。

 

其实所谓的“食人树”广义指地球上的食肉类植(zhí)物,有13科20属600多种,而这种(zhǒng)令人望而生畏的肉食植(zhí)物能借(jiè)助特(tè)别的结构捕捉(zhuō)昆(kūn)虫或其他(tā)小动物,并(bìng)靠消化酶(méi)、细菌或两(liǎng)者的(de)作用将(jiāng)小虫分解,然后吸收其(qí)养分,但即使世界各地都有不同的报道称“食人树”吃人(rén),但好(hǎo)像(xiàng)报(bào)道言之凿凿(záo),但(dàn)却拿不出可考有力的证(zhèng)据。

 

目(mù)前世(shì)界上已知最大(dà)的肉食植物是(shì)猪(zhū)笼(lóng)草,会捕食小型哺乳动(dòng)物。而更是有传闻称猪笼(lóng)草不仅吃人,还(hái)挑(tiāo)着吃,比如(rú)它(tā)们(men)更偏(piān)爱小孩(hái)和美女(nǚ),但上(shàng)文(wén)提到了,并没有强有(yǒu)力(lì)的科学数据来之称,所以(yǐ)到底“食人树”们有没有凶残到还“挑人吃(chī)”?据目(mù)前(qián)掌握(wò)的资料,似乎(hū)这是无稽之谈。

 

大部分食肉植(zhí)物都(dōu)生长在养(yǎng)分并不充足的浅水(shuǐ)、石缝火沼泽中,但(dàn)我们听它(tā)们的名字(zì)好像(xiàng)都会错(cuò)误地理解成(chéng)它们(men)不吃肉就会死,其实不(bù)然,它(tā)们本(běn)身可以通(tōng)过根(gēn)系(xì)吸收矿物质,通过光合作(zuò)用制造有机(jī)养分,不食肉,通(tōng)常至多是生长不良,不会(huì)致死。所以它们(men)不需要(yào)主(zhǔ)动(dòng)捕(bǔ)食,而是(shì)被动(dòng)地等(děng)着昆虫(chóng)等(děng)小动物(wù)自(zì)己送(sòng)上门(mén)来(lái)就好,简直就是(shì)妥(tuǒ)妥的不劳而获啊,爽呆有没(méi)有?

 

食人(rén)树捕食全过程听着就很爽!因为基本上(shàng)食(shí)人(rén)植(zhí)物生(shēng)有捕捉器或夹子(zi)般的(de)叶子,叶子两半能(néng)迅速闭合,把猎(liè)物夹在当中。它的叶子平时分两片张开,叶上分泌甜味液体(tǐ),一旦有(yǒu)昆虫类小动物碰到叶(yè)子,两片叶子(zi)立刻闭合,将昆虫夹在其(qí)中,并(bìng)分(fēn)泌消化液把它(tā)“吃掉”。大(dà)约十天(tiān)后,消化完毕(bì),叶(yè)子重新张开,等候下一个送上门的(de)猎物(佛教肉莲是什么wù),比(bǐ)如捕蝇(yíng)草。

 

或者就是(shì)它们(men)的叶子演化成瓶状,瓶口色彩鲜(xiān)艳,并能(néng)分泌(mì)具有香(xiāng)味的蜜腺,吸(xī)引昆虫等小动(dòng)物(wù),而瓶颈又长着向下(xià)斜生的硬毛,昆(kūn)虫只要爬进(jìn)瓶中就无法逃出(chū),瓶底(dǐ)的消(xiāo)化液会迅速(sù)把它消(xiāo)化(huà)掉,比如(rú)猪(zhū)笼草。

 

抑或叶片有粘液腺,能分泌透明、反光(guāng)的(de)粘液,使(shǐ)其外表格(gé)外鲜艳(yàn)多(duō)彩,以(yǐ)引诱昆虫。当小虫停落叶面时,即(jí)被粘(zhān)液粘住,昆(kūn)虫因挣扎而使全身粘满(mǎn)粘液(yè),最终浆死,比如茅膏(gāo)菜。

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