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粤西是指什么地方

粤西是指什么地方 明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

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明经和进士的区别,明(míng)经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内容

  明经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目(mù)之一(yī)。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝(dì)时期,被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习经学(xué),故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

  二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

  1、进士(shì):清末,多数书院(yuàn)都变(biàn)成应(yīng)举(jǔ)的预备机构,也(yě)被人们视(shì)为与学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

  在当时特定(dìng)的时(shí)代背景中(zhōng),似乎学堂代表进(jìn)步(bù),书院代表落后,尽管有些(xiē)新(xīn)式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新学(xué)。

  在(zài)戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策论折》,而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为学堂(táng)折》。

  当(dāng)时许(xǔ)多有识之士(shì)也对书院的(de)弊(bì)端大加抨击,例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督(dū)院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》,便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众多书(shū)院的(de)各种(zhǒng)积(jī)弊。

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  到(dào)1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一(yī)明经科,分(fēn)二(èr)经、三经、五经,考试时问大(dà)义(yì)十条,试时务策三(sān)条,出身同于进士,直至(zhì)宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士(shì):进(jìn)士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外,还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋(fù)”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别(bié)

  明经和(hé)进士的(de)区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

  起(qǐ)源(yuán):明经科始于(yú)汉武帝(dì)时期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士科始(shǐ)于隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

  废除时间:明(míng)经(jīng)科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时(shí)废除。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了(le)书院粤西是指什么地方这(zhè)一中国(guó)传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

  考试内(nèi)容:明经科(kē)考经学和时务策(cè)。

  进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策(cè)以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制(zhì)度(dù)的积极(jí)影响:

  科(kē)举制度(dù)的出现打破了(le)以往中国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制(zhì)观(guān)念,政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人才,原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁,皇上(shàng)这样做的目的,就是为(wèi)了减少传统家族对(duì)皇(huáng)权的制(zhì)约(yuē),整顿政治体制。

  对于其他国家的影响也是非常深远的(de),十五至十(shí)六世纪(jì),这种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的一(yī)些国家,到了十(shí)七世纪,欧洲的传教士来到中(zhōng)国,将这种特粤西是指什么地方别(bié)的选官制度流(liú)传到了(le)欧洲,一直(zhí)延续(xù)到今天的考试,虽然科(kē)举制已经(jīng)废除,烂基正(zhèng)但是,它(tā)在(zài)人们的心里依(yī)然影响巨大。

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