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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的(de)根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就(ji杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物ù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的(de)六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为(wèi)了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到了则关(guān)闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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