都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20knocked什么意思，knocking什么意思世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带，是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàngknocked什么意思，knocking什么意思)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàknocked什么意思，knocking什么意思ng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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