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然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻(fān)译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然则(zé)”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求(qiú)之(zhī)于上流(liú)。

　　盖石描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句性坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但(dàn)知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是(shì)现实仍是(shì)现(xiàn)实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地下发掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交道，对(duì)河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造(zào)的一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他(tā)的(de)话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到(dào)了石(shí)兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那么(me)全(quán)国的(de)事，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不知道底子道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练的言(yán)语叙述(shù)了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事(shì)，讴歌(gē)了(le)赋有实(shí)践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业(yè)打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本(běn)上(shàng)学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是(shì)现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法(fǎ)向地掘(jué)胡(hú)下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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