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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰(fēng)七年六(liù)月丁丑，余自齐(qí)安舟行(xíng)适临(lín)汝，而(ér)长子揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人(rén)声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲还(hái)，而(ér)大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不(bù)知其浅深(shēn)，微(wēi)波入(rù)焉，涵澹(dàn)澎湃(pài)而(ér)为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的(de)德兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)到断壁下(xià)面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻(gōng)击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云(yún)霄(xiāo)间发(fā)出(chū)磔(zhé)磔声响；

揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山(shān)得(dé)名由来的探究，强调要(yào)正确判(pàn)断一(yī)件事(shì)物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风(fēng)大浪(làng)也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音去探(tàn)寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我(wǒ)更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来山脚下(xià)都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们(men)的深(shēn)度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间(jiān),将要进入港口(kǒu),有块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头(tóu)的(de)办法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自以为(wèi)得到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件(jiàn)事(shì),叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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