京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于(yú)京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色以及京剧的角色可分为哪(nǎ)几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种类型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色，京(jīng)剧的角色分(fēn)为哪几种图片，京剧的角色分(fēn)为哪几种四大行当等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到(dào)空(kōng)前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的天津面积多少平方公里(de)神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是天津面积多少平方公里(shì)具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中天津面积多少平方公里(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深受(shòu)人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 天津面积多少平方公里