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　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于(yú)从日(rì)常生活(huó)里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下(xià)两句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估(gū)计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人(rén)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写p>

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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