京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方(fān风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里g)民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆(zhuān风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里g)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上(shàng)的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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