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大禹治水为什么三过家门而(ér)不(bù)入(rù)脑筋(jīn)急转弯，大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么(me)三过(guò)家门而不入

　　第一次(cì)经(jīng)过家门时，听到他的妻子(zi)因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭(kū)声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽误治(zhì)水，没(méi)有进去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻子的(de)怀中向他招着手，这正是工程紧张的时(shí)候，他(tā)只是挥手打了(le)下招呼，就走过(guò)去了。

　　第三次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁了(le)，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着儿子的头，告(gào)诉他，水未治平，没空回家(jiā)，又(yòu)匆(cōng)忙(máng)离(lí)开(kāi)，没进家门。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)（鲧禹治水(shuǐ)）是中国古代的神话(huà)传(chuán)说故(gù)事(shì)，著名的上(shàng)古(gǔ)大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的后代(dài)，三皇五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率(lǜ)领民众，与(yǔ)自然灾害中的洪(hóng)水斗争，最终获得了(le)胜利。<其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音/p>

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹(yǔ)从(cóng)鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵(dǔ)"的办(bàn)法，对洪水进行疏(shū)导，体现出他(tā)具有带领人民(mín)战(zhàn)胜困难(nán)的聪明才智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长年在(zài)外与民众一(yī)起奋战，置(zhì)个人(rén)利益于不(bù)顾，"三过家门(mén)而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽心(xīn)血(xuè)与体力，终于完成了(le)治水的大业。

　　大禹治水在中华(huá)文(wén)明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过程中，大(dà)禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本的理念，克服重重困难(nán)，终于取得了(le)治水的(de)成功。

　　由此形成以公(gōng)而(ér)忘私、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创新等为内涵的(de)大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是(shì)中华民族精神的源头和象征(zhēng)。

大禹治水，三次路过家(jiā)门而(ér)不入是为什么？

　　大禹治(zhì)水三(sān)过(guò)家门(mén)而(ér)不入原(yuán)因：水未(wèi)治平，没空回(huí)家(jiā)。

　　三(sān)过家门而不入(rù)亦称三过其门而(ér)不入，这是大禹(yǔ)治水中发生的故事。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三过家门而(ér)不(bù)敢入。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏传其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音为美谈，至今仍为(wèi)人们所传(chuán)颂。

　　第一次经过家门时(shí)，听到他羡伍的妻(qī)子(zi)因分娩而(ér)在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经过家门(mén)时，他的(de)儿(ér)子正(zhèng)在(zài)他妻子的怀中向他(tā)招(zhāo)着(zhe)手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只是挥手(shǒu)打(dǎ)了下招呼，就(jiù)走过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第(dì)三次经过家(jiā)门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁(suì)了，跑过(guò)来使劲(jìn)把他(tā)往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　大禹(yǔ)治(zhì)水历史意(yì)义(yì)：

　　禹是(shì)治理(lǐ)洪水(shuǐ)的最高领(lǐng)导人，但他为天下(xià)万民兴利除害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工具，与下(xià)民一起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重(zhòng)要作用。

　　在(zài)治水过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导、科学治(zhì)水、以人(rén)为本(běn)的(de)理念，克(kè)服(fú)重重困难，终于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形(xíng)成以(yǐ)公其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音而忘(wàng)私、民(mín)族至上、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等为(wèi)内涵的大禹治(zhì)水精神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源(yuán)头和象征。

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