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徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧(fǔ)，于(yú)乱(luàn)石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独(dú)与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七(qī)年六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他(tā)到湖口(kǒu)，因而能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小船(chuán)到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾(qīng)斜地立着(zhe)，有千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起(qǐ)来，在云(yún)霄间(jiān)发(fā)出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和(hé)缝隙，不知它们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波(bō)激荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过(guò)记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确(què)判(pàn)断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术(s中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子hù)上，此文具有结构独(dú)特(tè)、行文(wén)曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音(yīn)好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说法,人(rén)们常常怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也(yě)不能使(shǐ)它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀(huái)疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从(cóng)湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的(de)官吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西(xī))湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们的(de)深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山(shān)之间,将要(yào)进入(rù)港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的(de)有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到(dào)的,大(dà)概和(hé)我一样,但(dàn)是说(sh中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子uō)得不详细(xì);士(shì)大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自(zì)以为得到了(le)事情的真相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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