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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平(píng)常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登的(de)整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了(le)层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年(nián)事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(c艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机hén)炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷秀，号艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就(jiù)没(méi)有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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