粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一(yī现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？)种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视(shì)若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？xiàng)征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡(现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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