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  都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)的。

  关(guān)于都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别以及(jí)都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,弹布尔和都塔尔哪个好(hǎo)学,都它(tā)尔和弹布尔区别,学入门弹都塔尔视频,弹拨尔和都塔尔等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有2根琴(qín)弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制,外形独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则(zé)性的纹(wén)路(lù)和图(tú)案(àn),显得(dé)美观(guān)大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等(děng)部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù),弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

  都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器,史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴,发(fā)出(chū文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句)的(de)声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名(míng)哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行于(yú)南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似,因(yīn)音色(sè)明亮(liàng),常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种乐器(qì),到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句思,“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦(xián),合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传(chuán),近年(nián)才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传(chuán),唢呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带,是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用,后经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn),不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提(tí)高(gāo)了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng),在(zài)乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套,每套(tào)分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三组,每(měi)组两个(gè),一(yī)奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击(jī)。

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