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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚的意思是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还(hái)为时不(bù)晚的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)以(yǐ)及(jí)东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思感悟,东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失之东隅(yú)收之(zhī)桑榆是什么(me)意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字感悟等问题,小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年(nián)的时(shí)光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为(wèi)时(shí)不晚的。

  东隅:指日(rì)出处(chù),表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐(táng)代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于(yú)长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明时(shí)?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之(zhī)心?穷且益坚(jiān),不坠(zhuì)青云(yún)之志(zhì)。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可(kě)接(jiē);东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐(táng)容(róng)易老,李广(guǎng)封侯(hóu)难(nán)。

  把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙(shā),并不是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿(hóng)到海边(biān)隐居,难(nán)道不是在(zài)政治昌明的时代吗(ma)?不(bù)过是(shì)君(jūn)子(zi)能够察觉事(shì)物的先兆,通达的人知(zhī)道自己的命数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志(zhì),哪(nǎ)能在白发(fā)苍苍时(shí)改变(biàn)自己(jǐ)的心志?

  处境艰难(nán)反该更加(jiā)坚强,不能放弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪(tān)泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干(gàn)涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥(yáo)远,乘着(zhe)旋风(fēng)还是可以到达;过去的(de)时光虽(suī)然(rán)已经消逝,珍惜(xī)将来(lái)的(de)日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某(mǒu)重(zhòng)修(xiū)此阁,并(bìng)于(yú)公(gōng)元675年(nián)(上元二年)的(de)重九日(rì),在滕(téng)王阁(gé)上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾看望(wàng)父亲时路过这(zhè)里,也参加了盛会,即席赋诗(shī),并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才(cái)写到(dào)宴会;写(xiě)滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合,抒(shū)发身世之感;接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励(lì)志节,最后(hòu)以应命赋诗和自(zì)谦(qiān)之辞作结(jié)。

  全文表露(lù)了作(zuò)者(zhě)的(de)抱负和怀(huái)才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

  文(wén)章除(chú)少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用(yòng)典,用得比较自然而恰当(dāng),显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙(xù)事抒情,有的(de)是历(lì)史故(gù)事(shì),有(yǒu)的是前人文句,而运用的手(shǒu)法又有所不同,有(yǒu)的(de)是(shì)明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有(yǒu)的是正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报国之情;有的是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的(de)运用,加强了文章的表达效果。

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  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚是唐代诗人王勃唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥ne-height: 24px;'>唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥(bó)的(de)名作(zuò)《滕王阁(gé)序(xù)》里(lǐ)的一句(jù)名言(yán)。

  公元675年(nián),王勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲(qīn)王福畴,这篇(piān)骈(pián)文《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序》,就(jiù)是王(wáng)勃在路(lù)途江西南昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发的。

  此时(shí)的王勃心境已经很平静了,对(duì)世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东(dōng)方的太(tài)阳升(shēng)起,西方的落日的光(guāng)泽,散落在桑榆(yú)树端时(shí),心(xīn)情(qíng)格外激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)这句(jù)话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境界的(de)高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在(zài)忘记(jì)过去,展望未来的人生高度。

  人活着,不是为了过去,而是要(yào)珍惜现在。

  在任(rèn)何情况(kuàng)下,都(dōu)要有(yǒu)桑(sāng)榆非晚的心态(tài),绝不能有悲观失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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