无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一(yī)般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思dài)词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前面有(yǒu)人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用。

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