人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢的下一句是“人间有味是清(qīng)欢”的含义是(shì)：人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思(sī)，人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢的下一句

　　出(chū)自小黄人名字分别叫什么(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，从泗州刘(liú)倩叔(shū)游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　译(yì)文(wén)：

　　元丰七年十二月(yuè)二(èr)十(shí)四日(rì)，跟泗(sì)州刘(liú)倩叔一起游览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的好茶伴(bàn)着新鲜(xiān)如(rú)翡翠般的(de)春蔬，这野餐(cān)的味道着实不错(cuò)。

　　而人间真正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)纪游词，是以(yǐ)时(shí)间(jiān)为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写(xiě)早(zǎo)春(chūn)景(jǐng)象，下片(piàn)写作(zuò)者与同游者游(yóu)山时以清茶野餐(cān)的(de)风(fēng)味(wèi)。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命(mìng)的(de)活力，反映了(le)作者对(duì)现实(shí)生活的热(rè)爱(ài)和(hé)健(jiàn)胜进(jìn)取的精神。

　　词的上(shàng)片(piàn)写沿(yán)途景观。

　　第一句写清晨(chén)，风(fēng)斜(xié)雨细(xì)，瑟(sè)瑟(sè)寒侵，这残冬腊月(yuè)是很难(nán)耐的，可是东坡(pō)却只以“作晓寒(hán)”三字出之，表现了一种不大(dà)在乎的态度。

　　第二(èr)句(jù)写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传出作者喜悦的(de)心声。

　　作(zuò)者从(cóng)曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳，觉察(chá)到萌发中的(de)春潮(cháo)。

　　于残(cán)冬岁暮(mù)之中(zhōng)把握住物象的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气的(de)表现，是他精神境界上度越恒(héng)流(liú)之处。

　　“入淮”句(jù)寄(jì)兴遥(yáo)深，一(yī)结甚(shèn)远。

　　句(jù)中的(de)“清洛”，发源于合肥，北(běi)流至(zhì)怀(huái)远合(hé)于(yú)淮(huái)水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词中提到(dào)清(qīng)洛，是(shì)以(yǐ)虚摹的笔(bǐ)法，眼前的(de)淮水联(lián)想到上游的清碧的洛涧，当它(tā)汇入浊淮以后，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩(hào)茫了。

　　下片转写(xiě)作者游览(lǎn)时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句(jù)，作者抓住了(le)两件有特(tè)征(zhēng)性的事物来描写：乳白色(sè)的香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有浓郁(yù)的节日(rì)气(qì)氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶(chá)色(sè)之白(bái)，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人(rén)茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这是(shì)立春的应(yīng)时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲(qīn)友以鲜嫩小黄人名字分别叫什么春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从中体(tǐ)味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸(zhù)成艺(yì)术形象的手法，显示出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达的人生(shēng)态(tài)度。

　　“人间有味是清欢”，这是(shì)一个(gè)具有(yǒu)哲理性(xìng)的命题(tí)，用词的结尾，却自(zì)然(rán)浑成，有(yǒu)照彻(chè)全篇之妙趣，为全篇增添(tiān)了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色(sè)彩清丽(lì)而境界开(kāi)阔的(de)生动画面(miàn)中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审(shěn)美(měi)趣(qù)味和生活态度，给人(rén)以(yǐ)美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这(zhè)首词的时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的压力(lì)有所(suǒ)前岁悉(xī)缓解(jiě)，朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼(shì)。

　　苏轼(shì)一句“人(rén)间有味是清欢”，表达出他(tā)对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更是(shì)对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历(lì)，我们是无(wú)法(fǎ)回避，也(yě)无(wú)从选择的。

　　我们只(zhǐ)能接(jiē)受已经(jīng)存在(zài)的(de)事实并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无法改(gǎi)变不公和不幸的厄运(yùn)时，应放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事(shì)长向别时圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州(zhōu)，虽然是被降职了，可(kě)苏(sū)轼(shì)并(bìng)不懊恼，因为这会(huì)离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什(shén)么，两个人都在山东，这一年的中秋(qiū)节(jié)，却没能团聚(jù)。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼(shì)慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人们过不(bù)去。

　　世上本就(jiù)没(méi)有十全十(shí)美。

　　如(rú)果人们要因(yīn)为不能十全(quán)十美雀(què)差(chà)而(ér)感伤(shāng)，那是大(dà)大的没必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能尽如人意(yì)，但求无愧(kuì)于心。

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